“追溯华夏悠长气韵,寻根中华传统美德。”戏曲是中国传统文化的重要组成部分，是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。长期以来，中国戏曲艺术在传播爱国奉献、助人为乐、孝悌礼让、伦理道德、修身齐家、做人做事等方面发挥了积极作用。本站将开设《中国戏曲中的传统美德》专栏，同大家感受中国民族传统深厚的文化底蕴和戏曲魅力，敬请关注。
《审潘洪》：七品县令审皇亲（中国戏曲中传统美德·清正廉明）
（来源：人民日报海外版）
《审潘洪》又名《清官册》《升官图》《霞谷县》，讲述宋朝潘仁美陷害杨家将，太宗调七品县令寇准进京审理皇亲国戚案的故事。
潘杨两家，一家是当朝太师，一家是皇家郡马，潘家宫中有潘妃，杨家六郎是公主郡马。潘杨两家因杨七郎擂台打死潘豹结下深仇。潘洪私通北国，苦害杨家，致杨老令公碰死李陵碑下。杨六郎进京告下御状，潘洪被拿至宋都。太宗命刘御史审问，刘御史受潘妃贿赂，审案不清不明，被八贤王用金锏打死。
太宗升霞谷县令寇准为西台御史，急调进京复审。潘妃差人再往行贿，寇准坚辞不受，并将潘妃行贿之事告知八贤王，八贤王许诺为其后援。寇准审案，潘洪傲慢狡赖，死不招供。寇准遂与八贤王定计，假设阴曹，夜审潘洪，诓其如招供便放他还阳，若不招供，便要将其叉入油鼎，永不复生。潘洪中计，招认画押。潘洪醒来方知上当，诓称要看供状，把状子骗到手后撕碎吞吃，以销毁供证。寇准早有防备，多备了份供状，遂与八贤王一同上殿启奏结案。
《赤桑镇》包拯不循私 嫂娘明大义(中国戏曲中的传统美德·法不循私)
（来源：《 人民日报海外版 》）
京剧《赤桑镇》演的是包公铡了亲侄包勉后向嫂娘赔情，叔嫂冰释前嫌、和好如初的故事。
包拯陈州放粮，百官长亭践行，萧山县令包勉受母命也去往长亭与叔叔包拯饯行。长亭之上，百姓喊冤，状告包勉贪赃枉法、逼死人命。包拯查明原委，立铡包勉。后来包拯下榻赤桑镇馆驿，并修书一封，命王朝下书至合肥交与嫂娘吴妙贞：包拯多拜上，拜上嫂娘吴妙贞。弟往陈州把粮放，叔侄相逢在长亭。包勉初任萧山县，贪赃枉法害黎民。国法条条难容忍，铜铡之下断尸身。
吴妙贞见信肝肠痛断，责怪包拯不念叔侄情面，随即起程前往赤桑镇寻包拯问罪。叔嫂相见，吴妙贞痛骂包拯忘恩负义。
包拯晓之以理，动之以情，劝说嫂娘：自幼儿蒙嫂娘训教抚养，金石言永不忘铭记心旁。未正人先正己人己一样，责己宽责人严怎算得国家栋梁。小包勉犯王法岂能轻放，弟若徇私，上欺君，下压民，败坏纪纲，我难对嫂娘。劝嫂娘，休流泪，免悲伤，养老送终弟承当，百年之后，弟就是戴孝儿郎。
嫂娘吴妙贞深明大义：小包拯他把那赔情的话讲，句句话感肺腑动人心肠。为黎民不徇私忠良榜样，为百姓公废私理所应当。
叔嫂冰释如初。肺腑言感天地荡气回肠，明是非主正义贤良高尚。
《徐策跑城》舍子救忠良 挺身斗奸党（中国戏曲中的传统美德·扶正扬善）
（来源：《 人民日报海外版 》）
《徐策跑城》是京剧传统戏《薛刚反朝》的一折，也是京剧名家周信芳的代表剧目。该剧讲述薛仁贵的后代薛刚酒后大闹花灯，被当权的张泰等奸佞陷害，全家大小三百余口被满门抄斩。薛刚外逃，集合各路英雄，聚集青龙会，其妻纪鸾英也逃至韩山，招兵买马，图谋报仇除奸。
相爷徐策同情薛家遭遇，用自家孩儿代刑，法场上救下薛猛的孩儿薛蛟，保下忠良之后并将其抚养长大。薛蛟长大成人后，徐策命他到韩山下书，约同他正在招兵买马的婶母纪鸾英发兵报仇。薛刚此时也聚集青龙会人马来到韩山，两路人马汇集后发兵进逼长安。
徐策闻听韩山发来人马，不顾自己年岁已高，亲上城楼观望。徐策喝住人马，后退40里，许诺上殿代奏本章，启奏皇上捉拿奸党、斩杀张泰为薛家申冤。老徐策看到薛家后代人物的英雄气概，甚为欢悦，高兴得马也不骑，轿也不乘，步行飞跑，入朝代其雪冤。
《西厢记》张君瑞扶危解困 崔莺莺待月西厢（中国戏曲中的传统美德·守诚信）
（来源：《 人民日报海外版 》）
洛阳书生张君瑞赴试途中入居古刹普救寺。已故相爷崔珏家眷崔夫人，携女崔莺莺和奴婢红娘，扶柩还乡途中，因关塞烽烟受阻，也暂居普救寺西厢。小姐崔莺莺大佛殿游玩，巧遇书生张君瑞，二人一见如故，咏诗作对，寄情西厢。
驻军孙飞虎兵变，领军五千围住普救寺门，要掳崔莺莺做压寨夫人。崔夫人为脱险境，许诺“但有退得贼兵者，倒赔妆奁，将女莺莺配他为妻”。张君瑞挺身而出扶危解困，修书一封，差寺中僧人惠明下到蒲关，急请统领大军镇守蒲关的河中绛州观察使、张君瑞的八拜至交杜确发兵相救。张生“笔尖儿横扫五千人”，白马将军杜确引兵解围。
退兵后崔夫人却悔约，要张生与莺莺兄妹相称。张生求计于红娘，红娘使张生抚琴诉衷肠，莺莺差红娘送来“待月西厢下，迎风户半开；拂墙花影动，疑是玉人来”诗赋。张生跳墙夜见莺莺，崔莺莺责之。张生忧愤致病，红娘转来莺莺治病药方：“何事苦伤怀，摧残盖世才。当时完妾行，今日作君灾。酬德难依礼，新诗且当媒。今宵休咏赋，端的雨云来。”张生病愈。两人订情为崔夫人所知，崔夫人责拷红娘，红娘反诘其失信，崔夫人不得已，又以“崔家三辈不招白衣女婿”为由，约张生“皇榜高中，前来迎娶”。
赶考落第归来的张生再遭崔夫人拒婚，留下一首情词哀切的诗赋后被长老逼走。崔莺莺毅然出奔，与张生相会于草桥店，二人连夜赶往蒲关白马将军处。“夫妻双双把马上，碧蹄踏破板桥霜。残月犹然依北斗，可记得，双星当日照西厢。”终于完成一段佳话。
《闹朝扑犬》：程婴大义救孤儿（中国戏曲中的传统美德·诚信厚德）
（来源：《 人民日报海外版 》）
《赵氏孤儿》旧名《八义图》，搬演的是春秋时代晋国上卿赵盾一家的悲剧故事。其中《闹朝扑犬》和《搜孤救孤》两个单折，表现了正面人物的义行，很受观众喜爱。
晋灵公荒淫无道，宠信奸臣大司寇屠岸贾，君臣二人在桃园绛霄楼上用弹弓打百姓头颅消遣取乐。守边大将魏绛和大夫公孙杵臼进谏未果，魏绛被派往边关征战，公孙杵臼告职归林务庄园。老丞相赵盾怒闯桃园死谏，大骂屠岸贾败坏朝纲，惹怒晋灵公。晋灵公授意屠岸贾设计害赵盾。
屠岸贾先遣刺客鉏麑暗中刺杀赵盾。鉏麑潜入赵府，正欲行刺，听老丞相祷告天地露真情，被赵盾忠心赤胆、为国为民的情怀感动，向老丞相坦承奉屠岸贾之命前来刺杀的实情后，以首触槐而死。
晋灵公又与屠岸贾设计用灵獒神犬加害老丞相。次日朝堂之上，赵盾奏本屠岸贾差人刺杀自己，要晋灵公治屠岸贾罪。屠岸贾辩称赵盾诬告。晋灵公则以灵獒神犬能辨忠奸为名，宣裴豹带獒犬上殿。
裴豹放出獒犬，獒犬见赵盾身穿白袍，扑向赵盾。力士提弥明出手一锤将獒犬打死。屠岸贾拔剑拿下提弥明，命武士推出斩首。屠岸贾奏本“犬扑赵盾，定是奸臣”，晋灵公下诏命屠岸贾将赵氏满门三百余人斩尽杀绝，赵盾之子驸马赵朔也被赐死。
赵朔之妻为晋灵公的妹妹庄姬公主。赵朔被赐死时，庄姬公主有娠待产被宣进宫，后产下一子取名赵武，借宫人卜凤和门客程婴的帮助，赵氏孤儿被救出。屠岸贾进宫搜寻孤儿未果，遂贴出榜文：三日之内有人献出孤儿，赏赐千金；若无人献孤，便将晋国中与赵氏孤儿同庚的婴孩悉数处死。
程婴和公孙杵臼商议援救赵氏孤儿和晋国同庚婴孩的两全之策。程婴毅然以自己的儿子金哥假充赵氏孤儿，交给公孙杵臼抚养，而自己则向屠岸贾出首，诉告公孙杵臼隐匿赵氏孤儿。屠岸贾果然不察，将公孙杵臼和假的赵氏孤儿处死，此后反应程婴的请求，将赵氏孤儿当做程婴之子收为义子。
15年后，赵氏孤儿长成，程婴将赵家的悲剧用水墨丹青画成雪冤图，用讲故事的方式告诉了赵氏孤儿，同时得到镇守边关的将军魏绛帮助，终于由赵氏孤儿手刃了屠岸贾，报却了沉冤。赵武拜认生母庄姬，拜谢程婴。
《金水桥》詹妃忍痛宽恕 秦英戴罪出征（中国戏曲中的传统美德·家国情怀）
（来源：《 人民日报海外版 》）
京剧《金水桥》又名《乾坤带》。讲述的故事是：摩沙国番王兴兵犯境唐朝，秦琼之子秦怀玉奉旨出征。秦怀玉本是驸马，他与银屏公主之子秦英，性情暴躁，臂力过人。秦英金水桥钓鱼，遇詹妃之父国丈詹太师鸣锣招摇过桥，锣声惊散游鱼，詹太师责秦英阻道不让，二人发生争执，秦英盛怒之下失手将詹太师打死。
詹妃哭诉于太宗，李世民大怒，传旨命公主带子上殿，欲斩秦英以谢詹妃。银屏公主绑秦英上殿，代秦家表功，詹妃代父雪冤，互不相让。长孙皇后出而转圜，以秦英为功臣之后，且其父正在边关征战为由，求情不杀，同时令公主向詹妃赔礼，银屏公主跪求姨娘，终得詹妃宽恕，李世民遂免秦英死罪。
边关传来秦怀玉遭困请救兵的消息，李世民令秦英奉诏出征，救父赎罪，并赐秦英乾坤玉带以助军威。戴罪征战的秦英来到两军阵前，问：“战场杀人，要不要抵命？”众答：“不抵命。”秦英奋勇杀敌，终于救父赎罪。
《淮河营》十老安刘 除吕扶汉（中国戏曲中的传统美德·忠肝义胆）
（来源：《 人民日报海外版 》）
《淮河营》是《十老安刘》中的一折。《十老安刘》由《淮河营》和《监酒令》《盗宗卷》等多折组成，由于全剧演出时间太长，通常只演出其中的一段或几段。
这出戏讲述的是：汉惠帝刘盈死后，吕后篡位。刘邦的少子刘长拥兵镇守淮南。蒯彻、栾布和李左车3个顾命旧臣，前往淮南说服刘长起兵除吕扶汉。
刘长生母香宫娘娘当年被吕雉毒死，刘长为吕雉抚养，蒯彻等向其讲明因由，刘长坚持要看到皇家宗卷才肯相信。淮南派出田子春潜回长安盗取宗卷。不料吕雉因惧怕泄露事实，设计将宗卷从守卷官西台御史张苍手中取走并焚毁。盗取宗卷的田子春因无法回淮南复命，便向丞相陈平追究，陈平则向守卷官张苍索取。
张苍被逼欲自杀，危急之时，张苍之子张秀玉献出真正宗卷。原来吕雉烧的乃是张秀玉抄录的伪本。刘长得到真的宗卷，便联合内应朱虚侯刘章，兵围长安，屠戮诸吕，吕雉自焚。众遂推举刘恒继位，史称汉文帝。
《岳家庄》：岳云忠勇保家园（中国戏曲中的传统美德·保家卫国）
（来源：《 人民日报海外版 》）
《岳家庄》演绎的岳云忠勇保家园的故事，出自演义小说《精忠说岳》第四十回“杀番兵岳云保家属”。
岳飞之子岳云年少英武，臂力过人，生性喜好使枪弄棍。某日郊游，又遇东平王、雷万春、蓝霁云三位神灵，传授其兵法武艺，并赐240斤银锤一对。其母李氏念其年幼，与岳云祖母一道要求岳云弃武习文，勤读诗书。一心想要效仿爹爹杀敌报国的岳云只得瞒着母亲和祖母，一边念文，一边习武，锤法日渐熟练，兵法天天精进。
奉旨领兵边关御敌的岳飞，被金兵围困在牛头山荷叶岭。宋军缺少粮草，元帅岳飞命牛皋回京搬粮，顺道回岳家庄向老夫人报告牛头山军情。
宋、金两军对峙不下，金兵元帅兀术知岳飞天性忠孝，故用计密遣薛礼花豹、张兆奴二番将，率兵数千暗渡黄河，抄道赴汤阴岳家庄偷拿岳飞家属，欲以此胁降岳飞。数千金兵突至岳家庄，岳云祖母与母亲束手无策。岳云挺身而出，与其姐岳银屏带领家丁家将三百余人，扎住甬道，出庄拒敌，大败金兵。岳云杀死薛礼花豹，岳银屏杀死张兆奴，全庄得保无恙。
《十三妹》：侠女何玉凤扶危济困（中国戏曲中的传统美德·诚信厚德）
（来源：《 人民日报海外版 》）
《十三妹》又名《红柳村》《弓砚缘》，取材于小说《儿女英雄传》，讲述前清雍正年间侠女何玉凤的一段故事。
经略七省大将军麾下中军官何纪，其女何玉凤生得美貌，又有一身武艺，文武奇能。于是，统辖兵马大将军纪献唐替其子纪多文提亲，意欲与何家联姻，却未得何纪应允。
怀恨在心的纪献唐将何纪打入监牢，使其毙命，为绝后患，又派亲信包成功刺杀何玉凤母女。追杀至店中的包成功反被何玉凤打倒。包成功感念何玉凤不杀之恩，告何玉凤往投红柳村邓九公。何玉凤拜邓九公为师，母女隐居邓九公别庄青云山。为便于寻找纪贼，为爹报仇，何玉凤将玉凤的“玉”字拆为“十三”两字，化名十三妹，仗义行侠。
淮阳县令安学海因得罪上司被参，需用银六千两赎罪，其子安骥变卖家产，带三千两银子前往淮阳营救。两个赶脚的骡夫见财起意，设计要将安骥带至黑风岗，劫夺钱财。何玉凤店遇安骥，怜其遭遇与自己相同，意欲替其凑足银子并保护其平安到达淮阳。但在何玉凤外出借银子未回之际，安骥被两个骡夫催促着上路，安骥一行在黑风岗又误投盗窟能仁寺，两个骡夫被能仁寺带发出家的黑风僧、虎面僧杀害，何玉凤一路赶至，跃身入寺，杀死盗匪，救出安骥和被掠入寺中的农家女子张金凤及其父母。
侠女何玉凤撮合安骥、张金凤联姻，又赠安骥黄金三百两，使他们同往淮阳，撘救其父。
《黄金台》田单救主 老谋深算（中国戏曲中的传统美德·忠诚报国）
（来源：《 人民日报海外版 》）
《黄金台》又名《田单救主》《搜府盘关》《乐毅伐齐》。
战国时，赵国乐毅投奔齐王。齐国卷帘御史伊立嫉妒其才能，不仅不予重用，还将乐毅责打四十军棍，赶出齐国。乐毅闻听燕昭王高筑黄金台，招贤纳士，便前往燕国投效。燕昭王即命乐毅黄金台拜帅，联合赵、秦、韩、魏四国攻齐，以报与齐王之仇。
齐湣王不仅重用伊立，而且沉湎酒色，宠幸邹妃，不理朝政。乐毅伐齐，无有退敌之策的伊立，求教于颇有韬略的东宫太子田法章，太子恼怒其责打乐毅的行为，将伊立赶出宫门。
伊立遂与邹妃设计陷害太子。邹妃假称身体染疾，要齐湣王召深通医道的太子进宫与其调治病症，并借机抓伤自己脸颊诬太子戏妃。齐湣王闻报大怒，即赐伊立宝剑一口，命其三更时分，搜斩太子回奏。太子闻信，乘夜潜逃出宫，适遇巡城御史田单巡街，田单将太子藏于府中。伊立领四十都尉至田府搜查。田单急将太子改妆，假扮自己之妹，混过伊立搜府。之后，田单又与太子扮作兄妹进香，连夜出关。遇关吏盘查，田单散财行贿得以逃脱。
乐毅伐齐，拿下齐地七十余城。齐都失守，齐湣王被弑，邹妃、伊立也死于乱军之中。独自逃至即墨的田单祭出奇计，用火牛阵大破燕军，并领军收复齐地。被太史殷尚途中救下的太子田法章返国即位，忠义救主的田单亦官至上卿。